jueves, 26 de septiembre de 2013

Anodis :: Importante discutir iniciativa a favor de los gays en Zacatecas

Anodis :: Importante discutir iniciativa a favor de los gays en Zacatecas

lunes, 16 de septiembre de 2013

Anodis :: Angela Merkel rechaza la adopción por parte de parejas gays

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INFORMACION SOBRE GRUPOS DE AUTOAYUDA, AUTOAPOYO, AUTOGESTIVOS, E INFORMACION RELACIONADA

lunes, 19 de agosto de 2013

Anodis :: Ecuatoriana denuncia haber sido internada en clínica por ser lesbiana

Anodis :: Ecuatoriana denuncia haber sido internada en clínica por ser lesbiana

TÓPICOS DE DERECHOS HUMANOS

Exhorta Cepal a erradicar discriminación por orientación sexual

Exhorta Cepal a erradicar discriminación por orientación sexual


http://www.notiese.org/notiese.php?ctn_id=6875
Redacción NotieSe
México DF, agosto 19 de 2013.
Representantes de 38 países miembros y asociados de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal) de las Naciones Unidas aprobaron el "Consenso de Montevideo sobre Población y Desarrollo", texto particularmente relevante para las lesbianas, gays, bisexuales y transexuales, pues hace clara referencia a la necesidad de erradicar la discriminación por orientación sexual o identidad de género.
Las naciones instaron a generar estadísticas sobre la realidad lésbica, gay, bisexual y transexual (LGBT) y a asegurar el ejercicio de los derechos sexuales, el acceso universal a la salud, así como hacer efectivas políticas actuales sobre igualdad y crear nuevas propuestas focalizadas, sin discriminación por orientación sexual o identidad de género.
El documento destaca que la elaboración de estadísticas públicas realizada por los distintos organismos del Estado debe seguir la lógica inclusiva y de ampliación de derechos planteada desde la política pública. Agrega que la generación de información sobre población afrodescendiente, población indígena, personas con discapacidad, personas LGBT, género, desigualdades y brechas sociales, envejecimiento, y otros temas, constituyen insumos básicos para elaborar políticas públicas y son importantes en aras del monitoreo de los objetivos planteados en las agendas nacionales y regionales”.
Sobre el acceso universal a los servicios de salud sexual y salud reproductiva, los países se comprometieron a “promover políticas que contribuyan a asegurar que las personas ejerzan sus derechos sexuales, que abarcan el derecho a una sexualidad plena en condiciones seguras, así como el derecho a tomar decisiones libres, informadas, voluntarias y responsables sobre su sexualidad, con respeto de su orientación sexual e identidad de género, sin coerción, discriminación ni violencia, y garantizar el derecho a la información y a los medios necesarios para su salud sexual y salud reproductiva”.
Los representantes ante la Cepal plantearon la necesidad de desarrollar políticas y programas tendientes a erradicar la discriminación por motivo de orientación sexual o identidad de género.
Durante la reunión, titulada “Integración plena de la población y su dinámica en el desarrollo sostenible con igualdad y enfoque de derechos: clave para la agenda después de 2014”, se establecieron en el Consenso de Montevideo 120 medidas para dar seguimiento al Programa de Acción de la Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo (CIPD) de las Naciones Unidas, realizada en El Cairo en 1994.
Además, los asistentes se comprometieron a garantizar el acceso universal a servicios de salud sexual y reproductiva de calidad sin demeritar las necesidades específicas de hombres y mujeres, adolescentes y jóvenes, personas LGTB, personas mayores y personas con discapacidad.
El texto advierte que pese a los avances para prevenir y tratar el VIH/sida, la eliminación del estigma y la discriminación es aún un desafío generalizado, sobre todo los que rodean a las personas LGBT, las trabajadoras del sexo, las mujeres que viven con la epidemia, y las personas usuarias de drogas.
En torno a la igualdad de género, los representantes de 38 naciones ante la Cepal apuntaron que la violencia contra las niñas, mujeres, personas LGBT y la violencia sexual en particular constituye un “indicador crítico de marginación, desigualdad, exclusión y discriminación de género contra las mujeres, que tiene implicaciones en la autonomía, la autodeterminación, la salud individual y colectiva y el ejercicio de los derechos humanos.
A la vez, subrayaron que la discriminación y la violencia basadas en la orientación sexual e identidad de género sitúan a las personas LGBT en una posición de vulnerabilidad que les impide acceder a la igualdad y al ejercicio pleno de su ciudadanía.
El texto fue aprobado en la Primera Reunión de la Conferencia Regional sobre Población y Desarrollo de América Latina y el Caribe, organizada entre el 12 y 15 de agosto pasado por la Cepal y el Gobierno de Uruguay, con el apoyo del Fondo de Población de las Naciones Unidas.
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sábado, 20 de julio de 2013

Agapito Sánchez de la Universidad Autónoma de Hidalgo discrimina a estudiante transgénero

Inicia Conapred queja de estudiante transgénero contra Ceneval


http://www.notiese.org/notiese.php?ctn_id=6791
Redacción NotieSe
México DF, julio 19 de 2013.
El Centro Nacional de Evaluación para la Educación Superior AC (Ceneval) podría aplicar de manera extemporánea el examen de admisión a la estudiante transgénero Yohanna C. N., aspirante a la carrera de medicina en la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, luego de que el aplicador de la prueba por parte del Ceneval, Agapito Sánchez, le impidiera terminarla por su condición trans y la sacara del aula con el argumento de que “en la universidad no hay espacio para gente como tú”.
En audiencia contemplada dentro de la queja levantada ante el Conapred, el representante del Ceneval, César Campos Gutiérrez, señaló la posibilidad de aplicar el examen fuera de tiempo a la estudiante afectada por el hecho discriminatorio y anunció que la asociación civil analizará la demanda de la peticionaria de cumplir con la prueba antes del inicio del ciclo escolar para no perder el semestre.
Campos Gutiérrez afirmó que el actual periodo vacacional que vive la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo dificulta el proceso pues el Ceneval trabaja por contrato directo con la casa de estudios hidalguense.
Por su parte, las asociaciones civiles de personas transgénero que apoyan y asesoran a la estudiante, Prodiana y Transgénero Hidalgo, mismas que en días pasados sostuvieron pláticas con la coordinación general de la Universidad, señalaron que en esa reunión la institución académica aseguró que la alumna sería admitida si el Ceneval aplicaba el examen y ésta lo aprobara.
La presidenta de Transgénero Hidalgo, Karen Quintero, recordó que en el encuentro realizado en los primeros días de este mes con el secretario académico de la UAEH, Adolfo Pontigo Loyola y con Prodiana éste deslindó a la institución del hecho discriminatorio y afirmó que la estudiante sería admitida por la universidad sin problemas, si el Ceneval le aplicaba el examen aún fuera de tiempo, pero antes del inicio del ciclo escolar.
Por su parte, Gloria Hazel Davenport Fentanes, directora de derechos humanos, género y sexualidad de Prodiana consideró importante que el Ceneval aplique el examen a la estudiante trans a la brevedad posible y siente un precedente de reparación del daño a una alumna perteneciente a la población trans, que exige su derecho constitucional a vivir sin discriminación.
La activista señaló que la población trans ha iniciado una nueva batalla dentro de su búsqueda por la ciudadanía plena, y que esta comienza a darse en las universidades y centros de estudios donde las y los alumnos trans ya exigen su reconocimiento y acceso a oportunidades académicas.
Mencionó el caso de la psicóloga transexual Agnes Torres quién fue asesinada en Puebla los días en que exigía a la Universidad Veracruzana su reconocimiento de género, o la también estudiante de psicología Rubí Lara, de la Universidad Autónoma de Nuevo León, institución privada que todavía le niega el acceso al baño de mujeres por carecer de una credencial de elector que le solicitan para entrar al sanitario.
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miércoles, 26 de junio de 2013

Fernando Castro Trenti, candidato del PRI, homofobico y discriminador, violador de derechos humanos

Critican bodas gay y aborto en BC

Condena en internet comentario de priísta; él rechaza ser homofóbico
http://www.eluniversal.com.mx/estados/91277.html
Critican bodas gay y aborto en BC . (Foto: )

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Viernes 21 de junio de 2013Laura Sánchez Corresponsal | El Universal
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TIJUANA.- Con la cercanía del 7 de julio aumentaron los insultos entre los aspirantes que pretenden alcanzar la gubernatura de Baja California. El penúltimo debate organizado por el Instituto Electoral y de Participación Ciudadana (IEPC), los candidatos se manifestaron en contra de los matrimonios homosexuales y el aborto.
La campaña electoral alcanzó esta semana su recta final, y la pelea entre los candidatos de las alianzas Compromiso por Baja California (PRI-PVEM-PES-PT) y Unidos por Baja California (PAN-PRD-Panal-PBC) y el partido Movimiento Ciudadano se “calentó” en el debate de Mexicali, la noche del miércoles.
A pesar de que los candidatos se comprometieron a presentar en los encuentros televisados sus propuestas, en los tiempos que se les otorgó aprovecharon para ventilar el pasado político y personal de sus contrincantes.
Ya entrado el debate, Fernando Castro Trenti, candidato del PRI, reclamó a Francisco Vega Lamadrid estar coaligado con un partido político que aprueba los matrimonios homosexuales, refiriéndose al PRD.
“Soy padre de seis hijos; el pequeño de ellos va a cumplir tres meses. Lo que no quiero para mis hijos, lo que no quiero para los tuyos, por esa razón jamás quise aliarme, que mi partido se aliara con el partido que lo va a acompañando (a Kiko Vega) que es el que permite las bodas entre personas del mismo sexo”,manifestó.
Condenó las adopciones entre personas del mismo sexo, “con niños que van a tomar esa misma escuela”, y dijo que el DF es la ciudad donde “todo lo que nosotros no queremos se hace realidad”.
Después, el panista Francisco Vega de Lamadrid se promulgó contra el aborto en menores de 12 años y condenó que Castro Trenti estuviera a favor de interrumpir la concepción de la vida.
Kiko Vega dijo “que ni los priístas” querían a Castro Trenti y que fue impuesto por un partido que no es democrático. “Si fuera así, aquí el que estuviera debatiendo sería el ingeniero Jorge Hank, a quien realmente querían los priístas”, señaló.
En otra intervención, Castro Trenti reviró que el verdadero “diablo es aquel que hizo que los empresarios se fueran de Tijuana y se quedaran sin empleos, el que dejó que asesinaran a su director de la Policía Municipal”.
El candidato de Movimiento Ciudadano, Felipe Ruanova, en su tiempo atacó a Kiko Vega pero no a Castro Trenti. Además, dijo que “no era ningún palero del PRI”.
Indignación en la web
Los dichos del priísta causaron indignación en las redes sociales y en grupos pro defensa de los derechos de la comunidad homosexual en Baja California, que lo llamaron “ignorante” y amenazaron con retirarle el voto al “candidato homofóbico”.
El Frente Internacional por las Garantías Homosexuales en Baja California, consideró que los comentarios del debate “denotan discriminación, homofobia y traumas personales” que no serán tolerados por la comunidad gay.
Marco Antonio Kim, representante legal del primer organismo defensor de los derechos homosexuales en el estado, consideró el comentario del priísta una ofensa y un atentado contra los principios de equidad y democracia
Horas después, Castro Trenti dijo a EL UNIVERSAL que su condena a la unión entre homosexuales en el debate del pasado 19 de junio “no fue contra el matrimonio, fue contra el PRD”. Rechazó ser homofóbico y aseguró que respeta las relaciones entre personas del mismo sexo.
“Vuelvo a ser categórico: rechazo la homofobia; dos, soy una persona que rechaza totalmente la discriminación; tres, los temas que dividen a la sociedad por su naturaleza polémica no pueden ser decididos por la autoridades si no por los ciudadanos”, sostuvo.
Castro argumentó que sólo fijo su posición sobre la preocupación de las familias de los baja californianos, “jamás hice una alusión categórica respecto a una acción pública gubernamental”.
—Entonces, ¿usted apoyaría el matrimonio entre homosexuales? —se le preguntó.
—Yo lo que haría, como gobernador apoyaría la decisión que tomaran los ciudadanos. Abriría el más amplio escenario de consulta lo impulsaría sin ideologizarlo.

sábado, 1 de junio de 2013

Anodis :: Lanzan app que promete "curar" la homosexualidad

Anodis :: Lanzan app que promete "curar" la homosexualidad
LA IGLESIA NO ENTIENDE QUE EN PLENO SIGLO XXI LA HOMOSEXUALIDAD NO ES UNA ENFERMEDAD, BOICOT A LA IGLESIA, POR ESO EL ESTADO DEBE DE SER LAICO, CON ESTE NUEVO PAPA, LA IGLESIA CATOLICA PRETENDE REFORZAR LA DISCRIMINACION Y CONTINUAR SOMETIENDO A MILES DE PERSONAS MEDIANTE LA CULPA

sábado, 25 de mayo de 2013

RUSIA: Gays rusos desafían las prohibiciones para exigir igualdad

Gays rusos desafían las prohibiciones para exigir igualdad

Detienen a más de 30 activistas en una marcha en Moscú, mientras los expertos alertan de la creciente homofobia en Rusia alentada por las autoridades

Polic�as de Mosc� detienen a activistas rusos en una marcha por la igualdad de los homosexuales Policías de Moscú detienen a activistas rusos en una marcha por la igualdad de los homosexuales. (Foto: XINHUA )

Moscú | Sábado 25 de mayo de 2013EFE | El Universal13:57
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Los activistas homosexuales rusos desafiaron hoy las prohibiciones de las autoridades y salieron a las calles de Moscú para exigir igualdad de derechos y protestar por la reciente aprobación de una ley en Rusia contra la "propaganda de homosexualidad" .
Más de 30 personas, incluido el líder del movimiento gay en Rusia, Nikolái Alexéev, fueron detenidas en la capital rusa durante los intentos de activistas homosexuales de desplegar pancartas y manifestarse frente a los edificios del Parlamento y la Alcaldía.
Según fuentes policiales, también fueron detenidas varias personas que intentaron agredir a los participantes de estas acciones prohibidas por las autoridades.
El primero de varios actos de violencia, incluidos ataques en grupo de presuntos militantes nacionalistas, se desató cuando dos jóvenes desplegaron una pancarta con el texto "El amor es más fuerte" frente al edificio del Parlamento.
Casi de inmediato, un transeúnte derribó de un puñetazo a una de las jóvenes.
En esta ocasión, las manifestaciones perseguían además el objetivo de conmemorar el 20 aniversario de la abolición de la ley soviética que penaba con varios años de prisión el acto homosexual y que consideraba la homosexualidad como enfermedad siquiátrica.
"Nada ha cambiado. La propaganda oficial contra los homosexuales hace mucho daño. Los sociólogos confirman el aumento de la intolerancia debido a la campaña homófoba lanzada por las autoridades", dijo a Efe Vladímir Voloshin, director de "Kvir", la revista más popular entre los homosexuales rusos que ahora sólo se difunde en internet.
Una reciente encuesta del prestigioso centro de investigaciones Levada, realizada en 45 regiones del país, reveló que tan sólo el 1 por ciento de los rusos siente respeto por los homosexuales.
El 66 por ciento de los rusos (71 por ciento de hombres y 61 por ciento de mujeres) manifestó su repulsa hacia los gays y el 60 por ciento hacia las lesbianas.
Voloshin puso como ejemplo el asesinato de un joven homosexual en la ciudad rusa de Volgogrado (antigua Stalingrado) durante los recientes festejos del Día de la Victoria sobre la Alemania nazi.
El cuerpo del joven de 23 años fue hallado con señales de tortura, el rostro desfigurado por los golpes y sin órganos genitales.
Autoridades internacionales exigen respeto e igualdad para los homosexuales 
La decisión de Moscú de prohibir las manifestaciones homosexuales fue duramente condenada por las organizaciones de defensa de los derechos humanos.
Según la jefa de la oficina moscovita de Human Rights Watch, Tatiana Lokshiná, "de esta manera, las autoridades muestran que alientan la homofobia, que ésta no les es ajena. Esto tipo de manifestaciones se realizan en grandes ciudades de todo el mundo sin ningún problema".
La activista subrayó que semejantes prohibiciones de reuniones pacíficas son "inaceptables" .
Por su parte, también la ley contra la "propaganda homosexual" desató airadas críticas internacionales.
La Unión Europea pidió a Rusia que cumpla la Convención Europea de los Derechos Humanos, de la que es signataria, y que proteja los derechos de los homosexuales.
La alta representante de la Política Exterior de la UE, Catherine Ashton, expresó que "la puesta en marcha de esa ley podría reforzar la discriminación contra lesbianas, gays, bisexuales y transexuales al igual que hacia quienes les apoyen, en particular porque limita su libertad de expresión, al igual que la libertad de asociación y reunión" .
Según expertos de la ONU en libertad de expresión y derechos humanos, esta ley podría servir para socavar los derechos humanos en Rusia, al apuntar de manera especial hacia los homosexuales, "que han sido blanco de sanciones y violencia en el país".
Mientras, el presidente en Rusia, Vladímir Putin, dispuso que antes del 1 de julio próximo sean efectuados los cambios necesarios en el reglamento de adopciones para impedir que niños rusos puedan ser entregados a parejas homosexuales extranjeras.
Defendiendo la medida, Pável Astájov, Defensor del Menor, afirmó que los que apoyan el matrimonio homosexual "proponen cambiar el modelo vigente en el mundo" .
Según él, "matrimonio es una unión entre un hombre y una mujer. Nosotros no tenemos otra cosa. Punto".
dv

sábado, 4 de mayo de 2013

Reprenden a empleado de McDonald’s por ser “demasiado gay”

Reprenden a empleado de McDonald’s por ser “demasiado gay”


Redacción NotieSe*
En ciudades como La Plata, Argentina, se han registrado protestas contra la transnacional por actos de homofobia
México DF, mayo 03 de 2013.
Sean Bailey, empleado de McDonald’s en Auckland, Nueva Zelanda, dijo para el programa OneNews de la cadena de noticias TVNZ’s que había sufrido discriminación en su contra por ser gay en múltiples ocasiones.
Dichas declaraciones las hizo durante una manifestación contra la transnacional realizada el miércoles pasado en Quay Street. Al parecer Bailey ha enfrentado ya tres incidentes de discriminación por parte de dos gerentes diferentes, encuentros que, dijo, lo “avergüenzan” de volver al trabajo.
“Uno de los gerentes me dijo ‘si actúas o hablas como gay durante mi turno, voy a tener que disciplinarte’”, denunció para OneNews. “También me dijo que si yo convertía en gay a alguien más en el restaurante, me castigaría y me haría perder mi trabajo”. Y añadió que “yo tenía que hablar para reportarme enfermo porque simplemente no podía trabajar con él, lo cual significaba que yo perdiera horas de trabajo y dinero”.
Bailey cuenta con el apoyo de Unite, un sindicato de Nueva Zelanda que lucha para mejorar las condiciones y los salarios de los trabajadores. El grupo llevó pancartas durante la manifestación, de acuerdo con GayNZ. El representante de dicha organización, Joe Carolan, reveló que uno de los gerentes que acosó a Bailey fue trasladado a otro lugar, hecho que él comparó con el encubrimiento de la Iglesia católica sobre el abuso sexual cometido por los sacerdotes.
“Yo creo que McDonald’s ha optado por la solución de la Iglesia católica. En lugar de reprender o despedir a alguien por un acto de discriminación grave, simplemente lo movieron a otra tienda”, dijo Carolan a GayNZ. “Y yo no sé cómo se sentirá la población de gays o lesbianas en esa tienda. ¿Será que dentro de algunos meses iremos a tener otro reporte similar de ese lugar?
En respuesta a la discriminación que sufrió, Bailey quiere llevar a cabo un “Día Gay en Mc’Donalds” con un beso en Auckland, para lo cual cuenta con el respaldo de Unite y de Queer Avengers (Vengadores Queer), un grupo de activismo gay.
“La administración está tratando de usar la homofobia para controlar a los trabajadores”, declaró Ian Anderson, miembro de Queer Avengers, ante la prensa. “Pero si nos ponemos de pie y luchamos juntos, podemos detener esta práctica”.
Anderson añadió que dicho grupo apoyará cualquier acción llevada a cabo por los empleados de McDonald’s contra la discriminación y la explotación.
En entrevista con The Huffington Post, un representante de McDonald’s en los Estados Unidos habló también sobre la postura de la empresa ante la igualdad de derechos para la diversidad sexual y lo relacionado con los problemas de los baños para las personas transgénero. Dicho representante dijo que la empresa, en los Estados Unidos, no apoya la discriminación de ningún tipo.
“En McDonald’s respetamos y valoramos a todos por igual. Tenemos una política estricta de prohibición ante cualquier forma de discriminación en nuestros restaurantes. Nosotros reconocemos y apreciamos que todos nuestros restaurantes deben respetar los derechos individuales y seguir las leyes locales, estatales y federales”.
Un representante internacional de relaciones públicas de la empresa no pudo otorgar una entrevista al medio y brindar declaración alguna.
Los integrantes de Unite se reunieron en Quay Street con pancartas y declararon la ruptura de las negociaciones con McDonald’s para más de un convenio colectivo respecto a la mejora salarial de los empleados. La fuerza policiaca local fue llamada a actuar a pesar de que la protesta se hubiera llevado de forma pacífica.
Nota original:
*Traducción: Pamela López
Texto original: Cavan Sieczkowski
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Suplemento Letra S

No. 201 | abril 05 de 2013
Concédeme el milagrito. El mercado ofrece productos que prometen, sin sustento, mejorar el desempeño sexual
México 2013. NotieSe, Agencia especializada de noticias.
http://www.notiese.org/notiese.php?ctn_id=6561

domingo, 31 de marzo de 2013

Mujer transexual denuncia penalmente a policía por discriminación

Mujer transexual denuncia penalmente a policía por discriminación





Guillermo Montalvo Fuentes


México DF, marzo 28 de 2013. “¡Pinche puto, no sabes con quién te metes! ¡mi palabra vale más que la tuya!”, fueron las agresiones verbales que Brissa, mujer transexual, recibió por parte de José Luis González Bautista, oficial de la policía del Distrito Federal, por lo que decidió demandarlo penalmente por discriminación, abuso de autoridad y amenazas.
Asesorada por las organizaciones civiles Prodiana y Transgénero Hidalgo, Brissa acudió ayer a las instalaciones del Ministerio Público de la Unidad Especializada para la Atención a Usuarios de la Comunidad LGBTTTI, ubicadas en Génova número 30, Zona Rosa, para ratificar su denuncia en contra del servidor público.
El pasado 19 de marzo, mientras Brissa y dos amigas transexuales caminaban por la calle, fueron molestadas por un grupo de hombres empleados de una vulcanizadora. De acuerdo con el testimonio de Brissa, insultos como “hombres con chichis” eran frecuentes cada vez que ellas pasaban por esa calle; sin embargo, ese día la agresión llegó más lejos, pues uno de los hombres arrojó una piedra que golpeó a Brissa en la espalda.
Fue entonces que ella se comunicó al número 066, servicio de atención a llamadas de emergencia de la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal, para pedir ayuda, y al poco rato dos policías en una patrulla arribaron al lugar.
Brissa y el agresor fueron llevados al Juzgado Cívico CUH-8 para rendir su declaración; sin embargo, según lo relatado por Brissa, el policía no dejó de agredirla y tratarla discriminatoriamente en todo momento.
“Me hablaba en masculino, se burlaba de mí, me decía que iba a voltear las cosas para que pareciera que yo era la responsable de todo el relajo; ‘no sabes con quién te estás metiendo, mi palabra vale más que la tuya’, me decía”.
Brissa recordó que, ya en el juzgado, el hombre de la vulcanizadora aceptó su culpabilidad, dijo no querer más problemas y pagó una multa administrativa.

No obstante, Brissa, acompañada por Prodiana AC, acudió al ministerio público para poner una denuncia penal en contra de González Bautista, misma que ayer fue ampliada y ratificada, con lo que se abrió una averiguación previa con el número FCH/CUH-5/T3/00564/13-03, que servirá para iniciar el procedimiento legal y sancionar al servidor público.
Cabe señalar que además de estas acciones, ya fue presentada en la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal una queja con el número de folio 13/1879, en la que solicitaron medidas cautelares para proteger a Brissa, debido a las amenazas que recibió por parte del policía.
Sobre este acontecimiento, Gloria Hazel Davenport, directora del Programa de Derechos Humanos, Género y Sexualidad de Prodiana AC, señaló que es necesario que las personas trans empiecen a utilizar los instrumentos jurídicos que tienen a su alcance para ser protegidas.
“Consideramos que es muy importante que una mujer trans haya tenido el valor suficiente para poner la denuncia; por eso, Diana Sánchez Barrios, presidenta de Prodiana, quiere que difundamos este caso con otras mujeres trans trabajadoras sexuales, para que sepan que pueden defender sus derechos, y exhortarlas a que pongan quejas y denuncias contra cualquier persona que las agreda”.
Por último, la activista mencionó que si bien muchos policías en el DF ya han sido denunciados por abuso de autoridad, esta es la primera vez que una mujer trans pone una demanda penal en contra de uno por el delito de discriminación, con base en el artículo 206 del Código Penal del DF, que tipifica expresamente este delito.
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jueves, 28 de marzo de 2013

YUCATÁN: Rechazan primera solicitud de matrimonio gay

Rechazan primera solicitud de matrimonio gay en Yucatán


http://www.notiese.org/notiese.php?ctn_id=6449
Guillermo Montalvo Fuentes
México DF, marzo 26 de 2013.
Esta mañana fue presentada en el Registro Civil de Mérida, Yucatán, la primera solicitud de matrimonio para dos personas del mismo sexo; sin embargo, ante la negativa de este organismo administrativo la pareja recurrirá a la Suprema Corte de la Justicia de la Nación (SCJN) para impugnar la respuesta y abrir un procedimiento judicial.
 
Ricardo y Javier presentaron, con toda la documentación debida, una solicitud para poder contraer matrimonio; sin embargo las autoridades del Registro Civil les dijeron que, de acuerdo con las leyes de Yucatán -Constitución, Código Civil, Código de Familia y Código de Procedimientos Familiares-, en esa entidad no está permitido el matrimonio entre personas del mismo.
 
Jorge Fernández Mendiburu, uno de los abogados defensores del caso, señaló para esta agencia que si bien las leyes locales son restrictivas para el matrimonio universal, no así las federales, que incluso prohíben la discriminación por cualquier motivo, incluida la orientación sexual.
 
Aunque sabe que se tratará de un procedimiento largo, Fernández explicó que el siguiente paso será impugnar, ante la SCJN, la negativa del Registro Civil. “No quedará de otra más que llegar a los tribunales y judicializar la exigencia de este derecho”.
 
El abogado recordó que en el Congreso de Yucatán ya existe una iniciativa para reconocer el matrimonio y el concubinato universal, la cual fue presentada en noviembre del año pasado por la fracción del Partido de la Revolución Democrática; sin embargo, se mantiene “en la congeladora” dada la obstaculización de los legisladores del estado.
 
Para estar el tanto del curso que siga este caso, se puede consultar la página en Facebook “Matrimonio para tod@s en Yucatán”, la cual suscriben 15 organizaciones de la sociedad civil que conforman el Colectivo Ciudadano por el Matrimonio para todos y todas en Yucatán.
 
Entre las organizaciones que promueven la iniciativa están Ciudadan@s Yucatec@s por la Diversidad, Alternativa Yucateca Integral para el Desarrollo Humano, Dueñ@ de mi Sexualidad y Unidad de Atención Sicológica, Sexológica y Educativa para el Crecimiento Personal; además de Oasis de San Juan de Dios, Buenas Intenciones, Ciencia Social Alternativa (Kóokay), Red de Personas Afectadas por el VIH, Derechos, Cultura y Diversidad Sexual y Amaro Foro Cultural.
 
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sábado, 9 de marzo de 2013

Anodis :: El líder democrático de Polonia, Lech Walesa, en contra de los gays

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Anodis :: Jorge Fernández Díaz en contra del matrimonio igualitario

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Anodis :: Pareja gay en España es discriminada en su certificado de matrimonio

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Anodis :: Corren a pareja gay de centro comercial por besarse en público en EEUU

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TEMAS DE INTERES SOBRE DERECHOS HUMANOS, DIVERSIDAD Y DEMOCRACIA

Anodis :: El actor Lalo España fue discriminado por ser gay en Guadalajara

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miércoles, 3 de octubre de 2012

En modificación, norma que prohíbe a homosexuales donar sangre: Cruz Roja

En modificación, norma que prohíbe a homosexuales donar sangre: Cruz Roja

http://www.notiese.org/notiese.php?ctn_id=6002



  • “Tan riesgoso un homosexual como un heterosexual promiscuo”, asevera el organismo
  • Difunden campaña de donación en redes sociales
    Yared de la Rosa
    Promocional de la campaña
    México DF, octubre 03 de 2012.
    Para prevenir el estigma y discriminación hacia las personas no heterosexuales, desde hace cinco años, aproximadamente, la Norma Oficial Mexicana NOM-003-SSA2-1993 está en modificación, señaló Lourdes Vargas, responsable del Banco de Sangre de la Cruz Roja Mexicana (CRM) del Distrito Federal, durante la presentación de la campaña “Comparte lo Más Valioso que Tienes. Dona Sangre”.
    A partir de 1993 la NOM-003-SSA2-1993, para la disposición de sangre humana y sus componentes con fines terapéuticos, señala en el punto 5.3 que los homosexuales y bisexuales, entre otros, no pueden donar sangre por tener, según el documento, una mayor probabilidad de adquirir la infección por el Virus de la Inmunodeficiencia Humana o por los virus de la hepatitis”, debido a sus prácticas sexuales o por exposición a condiciones de alto riesgo.
    “Para donar sangre, tan riesgoso es un homosexual promiscuo –persona que tiene varias parejas sexuales- como un heterosexual promiscuo. Para mí no es riesgoso el homosexual sino los promiscuos, los que no se cuidan, los que usan drogas intravenosas”, apuntó la médica Lourdes Vargas en conferencia de prensa.
    Donar sangre en facebook
    Con el objetivo de sensibilizar a la sociedad para que done voluntariamente sangre, la CRM lanzó este martes la campaña “Comparte lo Más Valioso que Tienes. Dona Sangre”, en la que por primera vez utilizará las redes sociales para llegar a la población a la cual va dirigida: los jóvenes.
    Inició ayer y finalizará el próximo 2 de noviembre. Se difundirá en espectaculares, radio y televisión, y contará con una ruta de donación de sangre, la cual circulará en las redes sociales Twitter y Facebook).
    Por medio de una aplicación en Facebook, las personas interesadas podrán hacer cita para donar sangre, así como también notificar a sus amigos e invitarlos a unirse a la campaña.
    Los requisitos para donar son: ser mayor de 18 años y menor de 65; tener un peso mayor a los 50 kilogramos; medir más de un metro con 50 centímetros; estar clínicamente sano, no padecer gripa ni diabetes o hipertensión; tener 48 horas libres de bebidas alcohólicas; en caso de tatuajes y perforaciones, haber transcurrido un año después de habérselos practicado, y las mujeres no deben estar embarazadas, en lactancia o en periodo menstrual.
    El presidente nacional de CRM, Fernando Suinaga Cárdenas, apuntó que este año la institución pretende recaudar de 12 mil a 15 mil unidades de sangre (donadores), pues en 2011 lograron 6 mil.
    “La campaña es a nivel nacional pero la posicionaremos principalmente en los estados de Chiapas, Tabasco, Morelos y Guanajuato, en donde cuentan con bancos de sangre”.
    Por cada persona se obtiene una bolsa de 435 mililitros de sangre, la cual pueden salvar hasta cuatro vidas “eso va a depender de la necesidad de cada paciente”, señaló Lourdes Vargas.
    A través de una unidad móvil, la CRM realizará los dos recorridos de donación: el 5 de octubre en la Universidad Anáhuac y el 12 del mismo mes en la Universidad Iberoamericana. Posteriormente, el servicio será en el Banco de Sangre del Distrito Federal, que se encuentra en la Cruz Roja de Polanco, en horario de las 8:00 a las 13:00 horas.
    Los cantantes Ha*Ash, Noel Schajris, los actores Iliana Fox y Martín Altomaro, así como el corredor de autos Michael Jourdain son los personajes públicos que participan en la campaña.
    La Norma Oficial Mexicana se puede consultar en: http://www.salud.gob.mx/unidades/cdi/nom/003ssa23.html
    Campaña en redes sociales
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  • martes, 28 de agosto de 2012

    Discriminación en el transporte a personas LGBTTI.


    Discriminación en el transporte a personas LGBTTI.

    Por Enrique Adar Guadarrama Zea, Maestro en defensa y promoción de los derechos humanos, por la UACM

    Otra parte del informe advierte que la Secretaría de Seguridad Pública del Distrito Federal y los órganos de vigilancia del Sistema de Transporte Colectivo Metro, incurren de manera recurrente en actos de homofobia contra las personas homosexuales. 

    Sin embargo los disidentes sexuales ven discriminación en el Metro y argumentos tienen dado que  el 25 de febrero de 2005 la CDHDF emitió una recomendación a la entonces directora del Metro, Florencia Serranía, esto por agresiones del personal de seguridad a personas homosexuales, sin embargo el Metro no la acepto y negó que existiera homofobia, sin embargo el 23 de junio de 2005 vigilantes del Metro golpearon al defensor de derechos humanos de  los disidentes sexuales, Manuel Amador, en las instalaciones del Metro Chabacano, unos días antes de la marcha del orgullo de la diversidad sexual de la Ciudad de México; posteriormente en enero de 2007, el C. Francisco Bojórquez Hernández, director del Metro acepta más a fuerza que de gusto, firmar un acuerdo con activistas de derechos humanos de la diversidad sexual, después de una manifestación pública afueras de las oficinas del Metro, esto ocurrió después de las declaraciones del funcionario donde señalo que quiere acabar con el “homosexualismo”[1]; en marzo de 2011 el Metro decide cerrar los últimos vagones[2] con al argumento de la seguridad de los usuarios debido al hampa y a los encuentros sexuales entre personas del mismo sexo.

    [1] Anodis, Redacción  Violencia y discriminación hacia gays en el Metro”, 2 de febrero de 2007 en  http://anodis.com/nota/8558.asp consultado el 18 de diciembre de 2010.
    [2] Milenio. Gays ven discriminación en cierre del último vagón del metro , viernes 11 de marzo de 2011, http://www.contactodf.com/capital/gobierno/4267-gays-ven-discriminacion-en-cierre-del-ultimo-vagon-del-metro.html consultado el 23 de abril de 2011.

    Educación, Diversidad Sexual y Discriminación

    Educación, Diversidad Sexual y Discriminación

    Por Enrique Adar Guadarrama Zea, Maestro en defensa y promoción de los derechos humanos por la UACM

     
    En materia de educación y diversidad sexual continúa existiendo discriminación, ejemplo de ello es que la educación básica es machista, androcéntrica, sexista, homófoba y con exaltando valores como la monogamia, la fidelidad,  esto mantiene marginados a los niños que nos son heterosexuales, pues enseñan una ideología que conserva los roles de lo que debe ser un hombre y una mujer heterosexuales. Además no hay programas positivos sobre educación para la sexualidad desde la infancia, en las escuelas generalmente se omite la materia y los profesores no están preparados sobre el tema y se asume como tabú ante las posibles quejas de las sociedad de padres de familia.
    A nivel universitario actualmente no existe una cátedra en que se investigue o explore el tema de la diversidad sexual no sólo en la Ciudad de México, sino en todo el país. Incluso en un universo tan aparentemente tolerante como el académico, la discriminación y homofobia, pueden ser sutiles y casi invisibles, la discriminación existe y es el fruto de los miedos irracionales, multitud de docentes han sido perjudicados, ya sea por la homofobia o por vivir con vih o sida, en ocasiones nunca pueden obtener una plaza permanente como profesores de educación básica, media básica, media superior, superior o universitaria, víctimas de la homofobia que hunde los ánimos, perjudica carreras y arruina vidas. 
    El Estado mexicano tiene un compromiso con la educación sexual en todos los niveles educativos. Consideramos importante recordar que en agosto de 2008 durante la Declaración Ministerial “Prevenir con Educación[1], firmada en la Ciudad de México en el marco de la XVII Conferencia Internacional sobre el SIDA, los gobiernos de América Latina y el Caribe, a través de sus secretarios o ministros de Salud y de Educación. Se comprometieron a impulsar políticas y estrategias intersectoriales de educación integral en sexualidad y promoción de la salud sexual, en el contexto de educación formal y no formal, con miras a reducir la expansión de la epidemia del VIH entre la juventud (incluida la diversidad sexual) de esta región del mundo. 
    El Art. 26 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos: Toda persona tiene derecho a la educación... La educación debería ser dirigida al máximo desarrollo de la personalidad humana y al refuerzo del respeto de los derechos humanos y libertades fundamentales. Esto promoverá el entendimiento, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones, grupos raciales o religiosos, y promoverá las actividades de las Naciones Unidas hacia el mantenimiento de la paz.[2] 
    La educación sexual no puede estar separada del reconocimiento de la diversidad sexual, y que los compromisos deben cumplir en tiempo y forma, así mismo debemos exigir que se avance en la consecución de los mismos, independientemente de cómo se den los juegos y alianzas de poder entre los partidos políticos, las iglesias, las autoridades y la sociedad civil, sin olvidar el respeto al Estado laico y a los derechos humanos. 
    Nohemy García Duarte, Académica de la Universidad Pedagógica Nacional-Ajusco, menciona que uno de los fundamentos de dicha Declaración fue el reconocimiento de que en América Latina y el Caribe, la principal vía de transmisión del VIH. 
    “son las relaciones sexuales no protegidas, por lo que debe tomarse en cuenta las expresiones diversas de la sexualidad de la población y los contextos de vulnerabilidad en los que esta se ejerce”, de ahí entonces que los ministros hayan reconocido la urgencia de “proporcionar una educación de calidad que incorpore la educación de la sexualidad como derecho humano y como estrategia de calidad de vida actual y futura”. 
     “lo cierto es que hoy en día el gobierno federal, que nos representa a todos, se ha comprometido ante la comunidad internacional y local para llevar a cabo una serie de políticas públicas en beneficio de la población mexicana para ejercer “el derecho al disfrute del más alto nivel de salud, a la educación, a la no discriminación y al bienestar de las generaciones actuales y futuras”[3] 
    Es necesaria la erradicación de la homofobia si queremos mejorar el rendimiento académico de los estudiantes y reducir ciertos problemas de salud mental individual, familiar y social, tal como lo comentó a NotieSe Rafael Mazín, asesor regional en VIH de la Organización Panamericana de la Salud (OPS). En el marco de la Consulta Regional sobre las Directrices Internacionales para Educación en Sexualidad, Mazín advirtió que hablar de homofobia en las aulas escolares aumenta la capacidad de las personas para gestionar su vida, las vuelve más responsables y mejor informadas.[4] 
    Es decir se tiene  el reto de lograr que las escuelas sean seguras e incluyentes para crear un ambiente propicio en labores de prevención de VIH, infecciones de transmisión sexual y de información sobre diversidad sexual, violencia. 
    En el marco de la Consulta Regional sobre las Directrices Internacionales para Educación en Sexualidad, expertos provenientes de distintos países de América Latina y de oficinas regionales de la Organización de las Naciones Unidas, consideraron que es necesario enfatizar la importancia que tiene la creación en las escuelas de ambientes no discriminatorios para la salud física y mental de los estudiantes, maestros y padres de familia. Puntualizaron que se requiere crear una serie de estrategias para combatir el bullying[5], acoso, violencia y abuso causados por conductas homofóbicas, discriminación de género, diferencias culturales, étnicas y discapacidades físicas o mentales. Reunidos en un céntrico hotel de esta capital, los especialistas exhortaron a las autoridades educativas de América Latina y El Caribe a implementar una estrategia de acciones y políticas concretas dirigidas a una cultura de respeto, inclusión, solidaridad y equidad en las escuelas con el fin de eliminar la homofobia, el estigma y la discriminación.[6]


    [1] Declaración Ministerial “Prevenir con Educación” Cfr. http://www.cinu.mx/minisitio/lucha_sida/A63307.pdf , consultado el día 26 de febrero de 2011.
    [2] UNESCO, Human Rights Education. Everyone has the right to education. Education should be directed to the full development of human personality and to the strengthening of respect for human rights and fundamental freedoms. It shall promote understanding, tolerance and friendship among all nations, racial or religious groups, and shall further the activities of the United Nations for the maintenance of peace (Art. 26 of the Universal Declaration of Human Rights) p. 1.
    [3] García Duarte Nohemy. “Compromiso con la Educación Sexual”, en  suplemento Letra S, No. 159, sección Opinión, La Jornada, México, octubre de 2009, p. 8.
    [4] Bastida Aguilar Leonardo, “Necesario erradicar homofobia de las aulas escolares”, advierten expertos, Llaman a crear ambientes sin discriminación, Grupos conservadores cuestionan guías de educación sexual de UNESCO, México, DF, septiembre 07 de 2009. http://www.notiese.org/notiese.php?ctn_id=3188 consultado el día 6 de noviembre de 2010.
    [5] El bullying consiste en acoso escolar, también conocido como hostigamiento escolar, es cualquier forma de  maltrato psicológico, verbal o físico producido entre escolares de forma reiterada. Estadísticamente, el tipo de violencia dominante es el emocional y se da mayoritariamente en el aula, el patio o afuera de los centros escolares.
    [6] Bastida Aguilar Leonardo, “Necesario erradicar homofobia de las aulas escolares”, advierten expertos, Llaman a crear ambientes sin discriminación, Grupos conservadores cuestionan guías de educación sexual de UNESCO, México, DF, septiembre 07 de 2009. http://www.notiese.org/notiese.php?ctn_id=3188 consultado el día 6 de noviembre de 2010.

    Religión y discriminación a disidentes sexuales


    Religión y discriminación a disidentes sexuales.

    Por Enrique Adar Guadarrama Zea, Maestro en defensa y promoción de los derechos humanos por la UACM

    Es importante aclarar que las diversas religiones tienen diferentes concepciones en relación con la sexualidad, sobre reglas que se refieren a con quién se pueden unir sexualmente y con quien no, de ahí la regulación del matrimonio y la prohibición de determinadas prácticas sexuales, lo cual ha influido en la historia de la cultura en México. 

    En la época prehispánica, en contextos rituales, según Guilhem Olivier, eran los sacerdotes los que podían representar a diosas y vestirse como ellas. Así, entre los tarascos de Michoacán, el sacerdote poseído por la diosa Cuerauáperi se ponía ropa de mujer. Entre los mexicas, sabemos de sacerdotes que ostentaban los atavíos de Chalchiuhtlicue, la diosa del agua, o de Llamatecuhtli, la diosa de la Tierra, mientras que otro vestía la piel de una mujer sacrificada que personificaba a la diosa Chicomecóatl, “Siete Serpiente”, diosa del maíz.[1]

    Ahora bien, ¿acaso existían deidades vinculadas directamente con prácticas homosexuales o de travestismo? Obviamente, no faltaron cronistas que atribuyeron a las deidades nativas, inspiradas por el diablo, el origen del “pecado nefando”. Entre los dioses mexicas, vale la pena examinar el caso de Tezcatlipoca, dios del destino, que estaba asociado a prácticas sexuales reprobadas y aparece en los mitos como deidad transgresora; sin embargo su relación con la homosexualidad es más ambigua, se dice que estaba asociado en los mitos cosmogónicos con los gigantes, de quienes se afirmaba que practicaban la antropofagia y la sodomía.[2] 

    Guilhem Olivier, dice que al parecer, todas las deidades prehispánicas tenían en mayor o menor medida aspectos femeninos y masculinos a la vez. Según las fuentes, personajes como Cintéotl (el dios del maíz) o como Metéotl y Mayahuel (deidades del maguey) se presentan sea como dioses o bien como diosas. Existen imágenes femeninas de Tláloc, el dios de la lluvia, y representaciones tanto masculinas como femeninas de la deidad de la luna Tecuciztécatl. En caso de Tezcatlipoca, sus aspectos lunares podrían explicar el tipo de insultos que recibía. Algunos mitos indígenas actuales presentan a este dios lunar como un travesti. Por último, durante la fiesta huey  tozotli, “gran vigilia”, se sacrificaba a una india y vestíanla de blanco y poníanle el nombre del demonio a cuya honra se hacía la fiesta que se llamaba Quetzalcóatl y luego trasquilaban la india como hombre. Si bien Tezcatlipoca, ser lunar por excelencia, puede presentar aspectos femeninos, Quetzalcóatl, su “gemelo divino”, aparece claramente aquí bajo el aspecto de una mujer cuyo cabello era cortado como el de los hombres.[3] 

    Actualmente para aquellos miembro de la diversidad sexual que son religiosos existe una opción el grupo ecuménico llamado la Iglesia de la Comunidad Metropolitana, originalmente fundada en la ciudad norteamericana de los Ángeles en 1968 por el reverendo Troy Perry, que tiene 200 capítulos en once países, la Iglesia en México tiene, además de en la Ciudad de México, capítulos en Guadalajara y Cuernavaca.[4] 

    Un ejemplo claro de discriminación son las declaraciones del cardenal mexicano y ex ministro de salud en el Vaticano, Javier Lozano Barragán, quien afirmó “que los homosexuales y transexuales jamás entrarán al Reino de los Cielos, y que todo lo que va contra la naturaleza ofende a Dios” realizó estas afirmaciones al portal de Internet italiano “Pontifex Roma”, aunque precisó: “Esto no lo digo yo, sino San Pablo”, sin embargo no lo excluye de responsabilidad pues él lo repite, aunado a ello menciona que “no se nace homosexual, sino que se vuelve la persona, por motivos de educación, por no haber desarrollado la propia identidad en la adolescencia” frases que consideramos ya superadas, pues cada persona es libre de elegir sobre su cuerpo y sobre su conciencia. 

    Menciona además: “Tal vez no son culpables, pero actuando contra la dignidad del cuerpo, por supuesto  que no entrarán en el Reino de los Cielos. Todo aquello que consiste en ir  contra la naturaleza y contra la dignidad del cuerpo ofende a Dios”[5]. Por nuestra parte creemos que la Iglesia y sus voceros, están despegados de la realidad mundial, en un atraso científico y social; es una iglesia anquilosada lejana a los seres humanos y a la realidad del siglo XXI, o es que son voceros directos de Dios, pues atentar contra la naturaleza es el celibato sacerdotal, impuesto por la Iglesia a sus ministros, así como solapar a los cientos de sacerdotes pederastas. Como dice el periodista Sergio Sarmiento “Siempre me ha sorprendido la facilidad con que algunos pretenden  convertirse en voceros  de Dios, Si Dios existe supongo que es un ser infinito fuera de la comprensión incluso de los más sabios entre los mortales. Alguien que pretenda convertirse en vocero de Dios, y que piense que sólo él puede explicarnos la voluntad divina, estaría cometiendo el pecado capital de la soberbia”.[6]  

    Otro ejemplo es el movimiento social y religioso dedicado a “curar” o “convertir” a los homosexuales, incluye iglesias, clínicas y asociaciones privadas, según ellos proveen herramientas para comunicar efectivamente el mensaje de liberación de la homosexualidad a través del poder transformador de Jesucristo, consideran a la homosexualidad como patológica, pecaminosa, peligrosa e indeseable, y desde su punto de vista no es innata, pues argumentan que la gente no nace, son que se hace gay, por lo que el homosexual escoge serlo, por lo que si esto es así entonces también puede dejar de serlo, con psicoterapia, lecturas, arrepentimiento, raciones, fuerza de voluntad y apoyo familiar y comunitario puede curarse, sin embargo existen muchas críticas a esta supuesta curación o terapia de conversión, pues no tuvo verificación externa, por lo que la terapia de conversión es falsa, pues la homosexualidad no es ninguna patología, ni física ni mental en palabras de la American Psychological Association, quien señala que la homosexualidad no es ninguna enfermedad, por lo que no requiere tratamiento y no se puede cambiar, opinión compartida por la American Psychiatric Association y la Organización Mundial de la Salud.[7] 

    No todo ha sido negativo en cuanto a las opiniones de los líderes religiosos, ya que Don Samuel Ruiz, Raúl Vera y Miguel Concha Malo han dado muestras de apoyo a las personas de la diversidad sexual, además se han destacado por su  trayectoria en defensa de los derechos humanos de las poblaciones más vulnerables de México y por sus grandes aportes a la creación de una cultura de respeto a estos derechos.

    [1] Guilhem Olivier, Entre el “pecado nefando” y la integración. La homosexualidad en el México antiguo, Revista Arqueología Mexicana, Vol. XVIII, Núm. 104, revista bimestral, Editorial Raíces S.A. de C. V. México, julio-agosto de 2010, pp. 58-64.
    [2] Ídem.
    [3] Ídem.
    [4] Álvarez-Gayou Jurgenson. Op. Cit. pp. 68.
    [5] “Homosexuales no van al cielo: iglesia”, OVACIONES, número 21789, año LXII, sección política, página 3, México, jueves 3 de diciembre de 2009.
    [6] Sarmiento Sergio. JAQUE MATE, Gays, abstenerse, en periódico Reforma sección Opinión, México, viernes 4 de diciembre de 2009, p. 14.
    [7] Castañeda Marina.  La nueva homosexualidad, Editorial Paidós, 1ª edición (México, 2006) pp. 125-127.